Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Гимнастика для глаз

Оригинал взят у zh495 в Гимнастика для глаз
Оригинал взят у belorys_kh в Гимнастика для глаз


http://cs303608.vkontakte.ru/u134793233/-14/x_5a69f174.jpg

Упражнения для глаз были разработаны ещё за много сотен лет до нашей эры. В современном мире имеет место быть огромное количество различных комплексов упражнений для глаз, но для всех них можно выделить следующие общие условия для выполнения:
Collapse )

Аудиокнига. Татьяна Грачёва "Невидимая Хазария" - часть 1 и 2

Оригинал взят у moyoatik в Аудиокнига. Татьяна Грачёва "Невидимая Хазария" - часть 1 и 2
Татьяна Грачёва является политологом, кандидатом педагогических наук, доцентом, заведует кафедрой Военной Академии Генерального штаба Вооруженных Сил РФ, в течении ряда лет была ведущим научным сотрудником Центра военно-стратегических исследований Генштаба ВС РФ. Окончила Высшие курсы Военной Академии Генштаба по специальности "Национальная безопасность".                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       

Кто же он - убийца в московской школе?

Оригинал взят у archivarius1983 в Кто же он - убийца в московской школе?
Оригинал взят у stalin_ist в Кто же он - убийца в московской школе?
Вот он убийца.
P.S. Обратите внимание на "лицо кавказской национальности". Подробности ниже.

Но возникает вопрос, что же эти мерзавцы из СМИ вытворяют в России? И, главное, кому служат?

P.SS. После того, как ни в чём не повинный Сережа Гордеев чьё фото разместили во всех "русских СМИ и ТВ", отстоял своё имя в газете "КП", журналист Евгений Левкович у себя на странице в Facebook , пишет:

«Повезло парню. Судя по количеству орфографических ошибок на странице, учится он плохо, но теперь в школе ему вряд ли кто-то двойку рискнёт поставить», – отмечает Левкович http://monavista.ru

Сказать, что журналист Левкович подонок, значит ничего не сказать в его адрес. Но в этом и проявляется еврейская сущность. Подумаешь, обидели неграмотного русака...

****

Оригинал взят у blagin_antonв СМИ и правосудие постарались скрыть факт, что убивший милиционеров и учителя школьник — еврей

Два вопиющих случая произошли недавно в Москве

Случай первый.

3 февраля 2014 года в Москве старшеклассник Сергей Гордеев, вооружённый сразу двумя винтовками, пришёл в школу № 263, в которой обучался, и, угрожая оружием охраннику, зашёл в кабинет на первом этаже, в котором шёл урок географии. Там он совершил убийство учителя географии, при этом взял в заложники 29 учеников. Охранник сумел вызвать сотрудников полиции (нажал тревожную кнопку), которые прибыли на место через 4 минуты. Полицейские попытались задержать Гордеева, однако он открыл по ним огонь. Один полицейский — прапорщик полиции Сергей Бушуев — погиб, другой — Владимир Крохин — получил тяжёлое ранение. Арестовать школьника-убийцу удалось с помощью отца, которого срочно вызвали на место трагедии.

Басманный суд Москвы арестовал на два месяца старшеклассника Сергея Гордеева, который накануне устроил бойню в школе № 263 в Отрадном. В здание суда подростка провели в маске, на вопросы журналистов он не ответил и не открыл лицо при оглашении приговора. Вопрос об аресте задержанного суд рассматривал в закрытом режиме, о чем ходатайствовали следователь в суде, прокурор и защита подозреваемого, уточняет "Интерфакс". Источник.

4fb76f5bb6
Случай второй.

Snap 2014-02-06 at 22.00.43

На этой фотографии с газетой в руках "не тот" Сергей Гордеев, ни в чём не повинный русский парень!

Источник: monavista.ru

Если бы в тех же СМИ не было освещено, что убивший милиционеров и учителя школьник Сергей Гордеев был приведен в здание суда в маске, и что за всё время нахождения в зале суда они ни разу не открыл лицо, и что сам суд рассматривал дело об убийце в закрытом режиме, и что об этом ходатайствовали следователь в суде, прокурор и защита подозреваемого, то можно было бы допустить, что газеты допустили досадную оплошность и совершенно случайно вместо фотографии убийцы опубликовали фотографию совершенно невиновного парня!!! Но поскольку мы знаем обо всех этих попытках скрыть лицо школьника-убийцы, то поневоле начинаешь понимать, что это было сделано умышленно.

В чём же тайна?
Школьник-убийца оказался евреем!!!


А вот эта фотография — другого Сергея Гордеева, уже еврея. Вот он то и есть настоящий убийца.


гордеев
(фото сделано несколько лет назад):

Оригинал взят у dmitri_ruв ПРО ЕВРЕЙСКИХ СТРЕЛКОВ...


Простой ЕВРЕЙСКИЙ мальчик. По странному стечению обстоятельств НИ ОДНО СМИ об этом не сообщило. Вот если бы это был таджик или дагестанец, чеченец или узбек, ну на худой конец молдаванин или армянин! Тогда бы все либеральные СМИ трубили бы во все трубы! Мол, понаехали! Наших убивают! Но тут — другой случай. Убийца-ЕВРЕЙ! И что же мы видим? В день убийства ВСЕ СМИ дружно выкладывают фото РУССКОГО, ни в чем не виноватого пацана. А настоящего подонка от нас скрыли. Более того, акцент делается на то, что он РУССКИЙ! Но вот ПРАВДА всплыла из под жидовских помоев, лжи, паскудства...

В комментариях меня часто спрашивают: Ну и что? А при чем тут национальность? А за чем на этом заострять внимание?

Это вопрос не ко мне. А к тем СМИ, что разжигают национальную рознь, натравливая Русских на Кавказцев, Украинцев на Русских и т.д. Кому это выгодно? Попробуйте догадаться... Но если дело касается ЕВРЕЯ, то все как воды в рот набрали! И Боже упаси кому то заострить на этом внимание! В этом плане очень показателен пример ВОРА-ФАРБЕРА. Помните, там судья "НАМЕКНУЛ" на национальность этого подонка...Что тут началось!!! Чуть ли не премьер Израиля и Главный раввин звонили Путину и просили разобраться с "антисемитами"! Все либеральные СМИ, во главе с Эхо Москвы несколько дней мусолили проблему национализма и нетерпимости.

Спрашивается: А ЧЕГО ОНИ БОЯТСЯ? ПОЧЕМУ ИХ ТАК КАРЁЖИТ ОТ ОДНОГО УПОМИНАНИЯ О ЕВРЕЯХ?

Ответ лежит в исторической плоскости. И примеров этому — не счесть!

Если вы подсчитаете убийц известных политических деятелей во всём мире за последние 150 лет, то вас поразит, что практически все они евреи.

*    *    *
Прокомментировать всё это я хочу двумя фактами.

Факт первый. Ещё 102 года назад, с 21 ноября – по 1 декабря 1911 года в Москве проходил Всероссийский съезд Союза Русского Народа, на котором была принята Резолюция, содержащая в числе прочего и такие слова: "Не разрешать жидам незаконно носить христианские имена, за которыми они скрывают своё жидовство..." Очевидно, это была правильная идея. А сейчас люди читаю газеты, где написано "Сергей Гордеев убил учителя и полицейского!", и у них сразу возникает негатив к русской нации.

Факт второй. Как гром среди ясного неба в СМИ появилась новость:

Адвокат: Сережа Гордеев может избежать наказания

Snap 2014-02-07 at 00.33.26

Источник: http://monavista.ru/news/advokat_serezha_gordeev_mozhet_izbezhat_nakazaniya/

В силу каких причин Сергей Гордеев совершил двойное убийство, надо искать ответ в его религиозном воспитании.

Буквально на днях я опубликовал статью, навеянную телепередачей Александра Гордона "Он и мы", где Гордон на всю Россию заявил: "Мы жертвы сказок".

В своей недавней статье, которую я так и назвал "Александр Гордон: мы жертвы сказок!", я рассказал, на каких сказках из года в год, из века в век евреи-родители воспитывают евреев-детей.

В качестве примера я привёл старинную
иудейскую сказку «про Дину и её братьев». Сказка существует в двух вариантах — старинном и современном, причём отличия незначительные. Первый вариант этой сказки изложен на страницах христианской Библии и иудейской Торы. Второй вариант был мною обнаружен в современном методическом пособии, написанном для евреев-родителей, которые озабочены (!) правильным воспитанием своих детей.

Сказка «про Дину и её братьев» красноречиво свидетельствует о том вопиющем факте, что религиозные воспитатели еврейского народа целенаправленно учат еврейских детей беспощадной жестокости в действиях по отношению к людям иной национальности, ести те вдруг посмеют их хоть как-то обидеть.

Необходимость столь раннего прививания жестокости еврейским детям раввины объясняют евреям-родителям таким образом, что «отец и мать не могут удовлетвориться тем, что их дети получили поверхностные знания, они должны стремиться дать им основательное еврейское образование. Недопустимо откладывать их религиозное воспитание до тех пор, пока они достигнут школьного возраста. Тратить первые годы, когда дети наиболее впечатлительны, только на волшебные сказки и детские стишки столь же безответственно, сколь и неразумно». (Хаим Донин. «Быть евреем», «Единство», Ростов-на-Дону, 1991, стр. 140-141). Как мы видим, в этом коротком объяснении Хаима Донина, автора книги "Быть евреем", имеется одна интересная и важная для нас деталь: прививание еврейским детям ненависти ко всем нееврееям является важным слагаемым их религиозного воспитания!

То, что сейчас произошло в школе № 263 города Москвы — есть не что иное, как результат такого воспитания. И не надо здесь искать иные причины. Мотив на убийство закладывается в детей с 3-4 летнего возраста.

Учитель географии поставил школьнику-еврею неудовлетворительную оценку, тот пошёл домой, взял оружие своего отца, вернулся в школу и застрелил своего обидчика. А заодно, он застрелил и милиционера, который попытался его задержать, а его напарника убийца тяжело ранил.

Collapse )
Что же это за сказочка такая, которая воспитывает из детей-евреев патологических убийц?!

А вот она, сразу в двух вариантах, знакомьтесь:

«Сказка про Дину и её братьев»

Однажды взрослая дочь Иакова по имени Дина пришла в город Сихем посмотреть, как там живут другие люди. И увидел её там сын Еммора Евеянина, князя земли той, которого как и город, тоже звали Сихем, и влюбился в неё, и взял её, и спал с нею. И сказал Сихем после этого отцу: «Возьми мне эту девицу в жёны». Иаков же, отец Дины, и его сыновья сочли поступок Сихема, переспавшего с их девицей, дерзким и принёсшим бесчестие не просто дочери Иакова, а всему их роду Израилеву. И воспылали они гневом на род Сихема, князя земли той. Князь же не предполагал этого и обратился к ним со словами: «Сихем, сын мой, прилепился душою к дочери вашей; дайте же её в жену ему; породнитесь с нами; отдавайте за нас дочерей ваших, а наших дочерей берите себе… и живите с нами; земля сия [пространна].., живите и промышляйте на ней, и приобретайте её во владение». (Бытие, 34, 1-10). – А за дочь вашу дадим вам выкуп любой, какой скажете, – добавил Еммора Евеянин. (Как видите, князь был истинным джентльменом). Но сыновья Иакова задумали злодейство и ответ дали лукавый: «не можем этого сделать, выдать сестру нашу за человека, который необрезан, ибо это бесчестно для нас; только на том условии мы согласимся с вами.., если вы будете как мы, чтобы и у вас весь мужеский пол был обрезан... а если не послушаетесь нас в том, чтобы обрезаться, то мы возьмём дочь нашу и удалимся». (Бытие, 34, 14-17).Как утверждают составители Библии, «понравились слова сии Еммору и Сихему, сыну Емморову. Юноша не умедлил исполнить это; потому что полюбил дочь Иакова. А он более всех уважаем был из дома отца своего». Вернувшись в город, они пересказали условие израильтян всем жителям Сихема, сообщив им следующее: «сии люди мирны с нами; пусть они селятся на земле и промышляют на ней; земля же вот пространна пред ними. Станем брать дочерей их себе в жёны, и наших дочерей выдавать за них. Только на том условии сии люди соглашаются жить с нами и быть одним народом, чтобы и у нас был обрезан весь мужеский пол, как они обрезаны. Не для нас ли стада их, и имение их, и весь скот их? Только [в том] согласимся с ними, и будут они жить с нами». (Бытие, 34, 18-23). «И послушались Еммора и Сихема, сына его, все, выходящие из ворот города его: и обрезан был весь мужеский пол, – все выходящие из ворот города его. На третий день, когда они были в болезни, два сына Иакова, Симеон и Левий, братья Динины, взяли каждый свой меч и смело [читайте – подло] напали на город (Сихем), и умертвили весь мужеский пол». (Бытие, 34, 24-25). После чего они его весь разграбили, забрали себе все богатства, а всех детей и женщин сделали своими рабами. «Они взяли мелкий и крупный скот их, и ослов их, и что ни было в городе, и что ни было в поле; и всё богатство их, и всех детей их, и жён их взяли в плен, и разграбили всё, что было в …домах». (Бытие, 34, 29).

Так первые израильтяне произвели расширение своей жилой территории и преумножили своё материально-финансовое состояние.

Казалось бы, эта садистская сказка, пропитанная духом расизма не более чем эхо доисторической эпохи. Разве можно упрекать евреев или раввинов за то, что написано в старинной Торе и Библии, которые впору считать литературными памятниками?! могут мне возразить некоторые.

Весь кошмар и ужас в том, что с помощью этой сказки раввины и сегодня учат юных евреев особой "еврейской мудрости", ревностно исполняя религиозную заповедь: «И учите словам Торы сыновей своих...» (Талмуд. Дварим, 11:19). Причём раввины стараются заложить основы жестокости, лицемерия, коварства и подлости в юные еврейские головы ещё до того, как они достигнут школьного возраста.

Вот подтверждение того, что эта старинная иудейская сказка и сегодня активно используется в воспитательных целях. Цитирую статью «Беседы о Торе», опубликованную в журнале «Отцы и дети» (выпуск 23, сентябрь-октябрь 1994, ЭЛУЛ 5754 – ТИШРИ 5755, Ассоциация преподавателей еврейской традиции «ЛАМЕД», с. 24).

РАССКАЗЫ ИЗ ТОРЫ ДЕТЯМ. ИСТОРИЯ ПРО ДИНУ И ГОРОД ШХЕМ

Царя города Шхема звали Шхем. И вот этот Шхем услышал, что у Яакова есть дочь Дина и что она очень красивая. И захотел Шхем жениться на Дине. И стал он думать, как выманить Дину из дома. И придумал Шхем вот что. Устроил он у себя в городе праздник.

Ясно, что не следовало дочери Яакова ходить туда. Но Дина была очень любопытная девочка. Она надела разные украшения и пошла на праздник, на людей посмотреть – себя показать. Тут Шхем увидел, какая Дина красивая, и понравилась она ему – ну просто очень. Шхем схватил Дину и запер в своём дворце, а сам сказал своему отцу Хамору:

– Пойдём к Яакову. Попроси у него Дину мне в жёны. И пришли они к Яакову и его сыновьям, братьям Дины. И Хамор сказал так: – Дорогие Яаков и братья Дины! Моему сыну Шхему очень понравилась ваша Дина. Давайте породнимся мы с вами и будем жить дружно – вот как славно! И Шхем тоже сказал: – Я так полюбил Дину, что отдам за неё всё, что угодно, только скажите.

Понятно, что сыновья Яакова не хотели отдавать свою сестру идолопоклоннику и вору. Они сказали друг другу так: – Украл этот Шхем бедную нашу Дину, запер её у себя и ещё делает вид, будто ничего не случилось. Как спасти нашу сестру? Ведь Шхем её так просто не отдаст! И как с ним воевать: нас только одиннадцать братьев, а у него – целый город людей! И решили братья обмануть Шхема. Они сказали ему: – Как же мы можем породниться с вами, когда у нас всем мужчинам сделано обрезание, а у вас нет? Но если ты и все мужчины в твоём городе сделают себе обрезание, то тогда мы, пожалуй, отдадим Дину тебе в жёны и породнимся с вами.

И Шхем обрадовался, что братья хотят такой пустяк. Он вернулся в город, сделал обрезание и всем горожанам велел сделать то же самое. И все мужчины в городе Шхеме послушались своего царя и тоже сделали обрезание. И вот на третий день, когда все люди Шхема были ещё слабыми после обрезания, взяли Шимон и Леви, сыновья Яакова, каждый свой меч и пошли в Шхем забирать Дину. Они вошли в город и подошли ко дворцу, застучали в ворота и закричали: – А ну!!! Отдавайте нам Дину!!! Но ворота не открылись. Тут люди Шхема услышали шум, вышли из своих домов и пошли защищать своего любимого царя. Тут Шимон и Леви рассердились не на шутку, и пошли они крушить всё вокруг. И перебили Шимон и Леви всех мужчин города Шхема. И взяли они Дину и ушли. И Яаков сказал: – Люди Шхема сделали обрезание, чтобы породниться с нами, а вы их всех перебили. Плохо, что вы дали обещание, зная, что не выполните его. Ведь с самого начала было ясно, что мы не оставим Дину у Шхема. На что сердитые Шимон и Леви ответили ему: – Пусть все знают, что бывает с теми, кто обидит хоть одного еврея…

Что же мы открыли для себя, познакомившись с еврейской сказкой "про Дину и город Шхем"?

Я бы отметил три момента:
     1. Религиозные руководители еврейского народа воспитывают на этой старинной сказке всё новые и новые поколения евреев, прививая им сызмала такие важные для евреев качества как хитрость, подлость, лицемерие и жестокость. Разумеется, весь этот "арсенал" навыков еврей должен применять не внутри еврейской общины, а при взаимоотношениях с неевреями.
     2. Религиозные воспитатели учат евреев, что даже за малую (вовсе не смертельную) обиду, допущенную неевреями по отношению к ним, они должны быть готовы обречь своего обидчика на смерть.
     3. Судя по тому, что эта ветхозаветная сказка
до сих пор используется раввинами в качестве учебного пособия по воспитанию юных евреев, иудеи, когда-то давно казнившие Христа, сегодня не стали гуманнее.


7 февраля 2014 г. Мурманск. Антон Благин

Предчувствие смуты

Оригинал взят у yuliana_chka в Предчувствие смуты

убийство Лжедмитрия
Этот пост - мой комментарий к теме an_terentjev «Под фальшивой вывеской либералы готовят свой майдан»

..."Базы пятой колонны" давно подготовлены и функционируют во всех регионах России. В Калининградской области, например, давно уже не составляют планы, а воплощают их в жизнь, причём, с успехом. Упоминаемое  френдом an_terentjev интервью В. Шмырова и озвученные им планы отнюдь не откровение, и уж тем более не новаторский опыт.  (Хотя, судя по многолетней административной, финансовой, информационной и пр. поддержке, получаемой заведением Шмырова, он скромничает). Единственное, «нашим» борцам за свободу не повезло с фактурой: лагерей для бандеровцев и власовцев в Калининградской области не было.

Collapse )

Великие мужи русской науки. Математик Л.Ф. Магницкий.

Оригинал взят у nnils в Великие мужи русской науки. Математик Л.Ф. Магницкий.
"Нет такой науки экономика, есть такая наука – математика."(с)

“Арифметика, или числительница, есть художество честное, независтное и всем удобопонятное, многополезнейшее, и многохвальнейшее, от древнейших же и новейщих, в разная времена живщихся изряднейших арифметиков, изобретенное, и изложенное” Л.Ф. Магницкий

«...Мы проиграли русским за школьной партой». Дж. Кеннеди.


Пишет камрад lewiscarrolljr : Постепенно все больше начинает интересовать фигура Магницкого, автора Арифметики (1703).
Его биографии, оказывается, основаны на одной публикации 1906 года. Эта публикация, в свою очередь, основана на некоторых архивных материалах довольно туманного происхождения, которые так и остались неопубликованными. Совершенно непонятно, где он учился (согласно официальной версии, в Славяно-Греко-Латинской Академии, но записей о нем, кажется, нет) и, в особенности, где он учился математике.
Другое темное дело: в 1932 его могилу нашли при строительстве метро, недалеко от Лубянской площади. Есть очень подробное описание вскрытия могилы 1969 г., но ссылок на какие-либо документы или протоколы в этой публикации нет. Неизвестно, что стало с могилой и надгробной плитой после вскрытия могилы, я не смог ничего найти на эту тему. http://lewiscarrolljr.livejournal.com/1717.html?view=11189#t11189

Занимательная математика. Арифметика Магницкого http://www.youtube.com/watch?v=dyUCspvlKy4

Collapse )

"кто не принадлежит своему отечеству, тот не принадлежит и человечеству"

Оригинал взят у vaspono в "кто не принадлежит своему отечеству, тот не принадлежит и человечеству"
"кто не принадлежит своему отечеству, тот не принадлежит и человечеству"

"   Самые, по-видимому, простые и обыкновенные предметы часто бывают, в своей сущности, самыми важными и великими. Все говорят, например, о важном влиянии воспитания на судьбу человека, на его отношения к государству, к семейству, к ближним и к самому себе; но многие ли понимают то, что говорят? Слово еще не есть дело; всякая истина, как бы ни была она несомненна, но если не осуществляется в делах и поступках произносящих ее -- она есть только слово, пустой звук,-- та же ложь. Посмотрите внимательнее на отношения родителей к детям, детей к родителям, словом, посмотрите внимательнее на воспитание -- и у вас сердце обольется кровью.
[ ... ]
Ребенок не учится, не хочет и слышать, чтоб взять в руки книгу: что за нужда, ведь он еще дитя -- подрастет, будет поумнее, так станет и учиться! Ребенок хватается за всякую книгу, какая ему ни попадется, хотя бы то была анатомия с картинками или Аретин с гравюрами:  что за нужда -- ведь он еще дитя! благо, что охота к книгам есть -- пусть лучше навыкает читать, чем резвиться! Учитель говорит отцу, что грамматика, которую он купил для сына, не годится, что она или уж устарела, или бестолкова, бессмысленна, что ее не понимает сам автор, не знающий ни духа, ни характера языка: это еще что за новости! восклицает опытный и благоразумный родитель: ведь он дитя -- для него всякая книга годится, а за эту я заплатил деньгами, стало быть, хороша!..
[ ... ]
    Но что же можно читать детям? Из сочинений, писанных для всех возрастов, давайте им "Басни" Крылова, в которых даже практические, житейские мысли облечены в такие пленительные поэтические образы, и все так резко запечатлено печатню русского ума и русского духа; давайте им "Юрия Милославского" г. Загоскина, в котором столько душевной теплоты, столько патриотического чувства, который так прост, так наивен, так чужд возмущающих душу картин, так доступен детскому воображению и чувству; давайте "Овсяный кисель", эту наивную, дышащую младенческою поэзиею пьесу Гебеля, так превосходно переведенную Жуковским; давайте им некоторые из народных сказок Пушкина, как, например, "О рыбаке и рыбке", которая, при высокой поэзии, отличается, по причине своей бесконечной народности, доступностию для всех, возрастов и сословий и заключает в себе нравственную идею. Не давая детям в руки самой книги, можно читать им отрывки из некоторых поэм Пушкина, как, например, в "Кавказском пленнике" изображение черкесских нравов, в "Руслане и Людмиле" эпизоды битв, о поле, покрытом мертвыми костями, о богатырской голове; в "Полтаве" описание битвы, появление Петра Великого, наконец, некоторые из мелких стихотворений Пушкина, каковы: "Песнь о Вещем Олеге", "Жених", "Пир Петра Великого", "Зимний вечер", "Утопленник", "Бесы"; некоторые из песен западных славян, а для более взрослых -- "Клеветникам России" и "Бородинскую годовщину". Не заботьтесь о том, что дети мало тут поймут, но именно и старайтесь, чтобы они как можно менее понимали, но больше чувствовали. Пусть ухо их приучается к гармонии русского слова, сердца преисполняются чувством изящного; пусть и поэзия действует на них, как и музыка,-- прямо через сердце, мимо головы, для которой еще настанет свое время, свой черед. Очень полезно, и даже необходимо, знакомить детей с русскими народными песнями, читать им, с немногими пропусками, стихотворные сказки Кирши Данилова. Народность обыкновенно выпускается у нас из плана воспитания: часто не только юноши, но и дети знают наизусть отрывки из трагедий Корпеля и Расина и умеют пересказать десяток анекдотов о Генрихе IV, о Лудовике XIV, а между тем не имеют и понятия о сокровищах своей народной поэзии, о русской литературе и разве от дядек и мамок узнают, что был на Руси великий царь -- Петр I. Давайте детям больше и больше созерцание общего, человеческого, мирового; но преимущественно старайтесь знакомить их с этим чрез родные и национальные явления: пусть они сперва узнают не только о Петре Великом, но и о Иоанне III, чем о Генрихах, Карлах и Наполеонах. Общее является только в частном: кто не принадлежит своему отечеству, тот не принадлежит и человечеству."
В.Г.Белинский. "О детских книгах". 1840.
http://az.lib.ru/b/belinskij_w_g/text_1900.shtml


Кое-что устарело. Кое-что наивно.
   Не удивительно. Всё-таки полтора века прошло.
   Главное - верно.
   Дети должны расти на СВОЁМ. На своих книгах. На своей музыке. На своих фильмах.
    Если мы хотим, чтобы выросли РУССКИЕ дети ...
    Если они не вырастут русскими ... Если МЫ (некому больше!) не вырастим их русскими ...
    Всё, в общем-то, и кончится. Если они не вырастут русскими ...


"Одним народам суждена первостепенная роль в человечестве -- и это всемирно-исторические народы; другим суждена просто историческая роль; третьим -- и это народы ничтожные и случайные, не суждено никакой роли в истории"

- это тоже Белинский. Поразительно - из какой статьи:


"Общий взгляд на народную поэзию и ее значение. Русская народная поэзия." 1862.
http://az.lib.ru/b/belinskij_w_g/text_0990.shtml


Такой, вроде бы "отвлечённый",  предмет как "народная поэзия" впрямую связан у автора с ролью народа в истории.
   И он прав!
   Прав тысячекратно!
   Нам, ежедневно наблюдающим с экранов чью угодно (но только не нашу!) "поэзию" с прозой, это очевидно.
    Только слишком дорого встало это знание (((

    Потеряем Отечество - вычеркнут и из человечества!

Лизоблюды

Оригинал взят у iov75 в Лизоблюды
Президент России В.Путин принял участие во встрече своего литературного кружка "Писатели Путина". Участники коснулись своими длинными языками самых разных вопросов, в том числе и В.Путина чуть пониже спины.

Слово взял недостойный потомок Федора Достоевского и сочувственно заявил, что тюрьма может пойти на пользу нынешним диссидентам, обвиняемым по "болотному делу", но ни в коей мере не В.Путину. Его пассаж свелся к следующему: "Пробежал я сейчас по жизни Федора Михайловича в Сибири. Он преступил закон и получил по праву, и мы получили человека, возросшего во много раз, получили гения. Каторга - серьезное горнило, и будет хорошо, если эти люди ("болотные узники") пройдут каторгу и тоже станут гениями".

Выступление потомка подытожилось бурными аплодисментами и криками "Браво!"

Потомки писателей хором согласились с тем, что самого В.Путина в каторгу сажать не обязательно, поскольку он и без этого гений.

В ответ В.Путин поблагодарил своих любимых писателей и раздал им ценные подарки. Самый ценный подарок получил недостойный потомок Федора Достоевского, пишущий под скромным псевдонимом "Потомок".

Подготовка к этому сборищу сопровождалась скандалом. Накануне стало известно, что Борис Акунин и Эдуард Лимонов отказались участвовать во встрече. Эти писатели заявили, что не могут находиться рядом с президентом, пока в России есть политзаключенные. Не явился на встречу и Захар Прилепин, который предпочел прокомментировать собрание в эфире телеканала "Дождь", подальше от В.Путина и его писательских холуев.

Зато другие потомки писателей разной степени родства и таланта с удовольствием прибыли на путинский форум и предложили избрать Путина "почетным русским великим писателем". На собрании оказались потомок двоюродного брата Михаила Лермонтова, вдова сына Бориса Пастернака, праправнук слуги Льва Толстого, личный обписыватель президента с ног до головы Александр Проханов и другие органы-члены.

Безутешная вдова Солженицына раскритиковала тех писателей, которые отказались явиться на встречу с "почетным русским великим писателем В.Путиным". Она заявила: "Похоже, что те, кто не захотел приехать - это люди, которые считают, что с В.Путиным не все в порядке, а остальное им безразлично". В конце собрания все потомки поехали в сауну, где их ждал специально вызванный литературный кардебалет.

из top.rbc.ru

Show media Loading...

P/S.

Няганская ГРЭС и фонд шведской литературы в Финляндии

Вот так в Финляндии крупные промышленные предприятия кормят каждого жителя Финляндии, а не только олигархат. Социализм в действии.

Оригинал взят у mari_shtuchka в Няганская ГРЭС и фонд шведской литературы в Финляндии
Оригинал взят у vbulahtinв Няганская ГРЭС и фонд шведской литературы в Финляндии
Без малейшей иронии приветствуем формальное открытие Няганской ГРЭС, свершенное вчера президентами России и Финляндии!
(ввод в эксплуатацию состоялся 1 апреля 2013)
История Няганской ГРЭС уходит корнями в советское время. ЦК КПСС и Совет министров СССР еще 24 апреля 1980 года издали постановление «О развитии в Тюменской области электроэнергетики на базе местного и попутного нефтяного газа в 1981—1990 годах». В том постановлении речь шла не только о тепловой станции близ поселка Нях (нынешняя Нягань), но и ТЭС в излучине Ваха.

Во всех СМИ прозвучало, какая чудесная эта станция!
Она и правда чудесная
(в т.ч. потому, что на ней, увы, не так уж много отечественного оборудования - и об этом в основном не говорят громко, генератор, паровые турбины производства компании Siemens ("Газовые турбины такого размера и класса в России не производятся"), среди поставщиков оборудования, кстати, Запорожский завод, УЭМЗ (Украина, ты еще с нами?)... французская технология осветления воды микропеском..., тыц и обслуживать станцию будут не наши отечественные компании, а компания, кнж же, Siemens... а кто может вспомнить названия ведущих российских инжиниринговых компаний?)

Кстати, то, что (финский) Фортум и (немецкий) Siemens развивают долгосрочное сотрудничество (в России) и будет строить и обслуживать и другие энергообъекты выдаётся СМИ как духоподъемное событие, да

"Выручка Fortum в России во II квартале 2013 г. выросла на 26% по сравнению с аналогичным периодом прошлого года до 251 млн евро, следует из глобального отчета компании по МСФО. Рост обеспечили в основном доходы от электроэнергии — они увеличились со 150 млн до 202 млн евро. При этом в Европе этот сегмент у Fortum уже не растет"

Казалось бы - и хорошо. В Европе не стоит не растет, а у нас растет. Иностранный капитал помогает осваивать русский Север, вкладывает деньги, там и добыча ресурсов попрёт!
Да, но нет.
1.Няганская ГРЭС построена в рамках механизма гарантирования инвестиций - т.е. Няганская ГРЭС получает гарантию оплаты мощности на 10 лет (и какую-то малую долю копеечки каждый потребитель России будет платить... концерну Фортум, даже не покупая электроэнергию у концерна Фортум, а Фортум будет платить Сименсу... и т.д.)
2.Чудесный иностранный капитал в виде эффективной рыночной корпорации Фортум, взошедшей на либерализованный рынок России и получающей теперь здесь прибыль (в отличии от Европы), не совсем иностранный рыночный капитал. В отличии от российских энергокомпаний в структуре собственности корпорации Фортум нет офшоров

Смотрите, как выглядит российская энергетика
Collapse )
Увидели Абрамовича, Потанина, Усманова... и офшоры?
а теперь структура собственности корпорации Фортум
50,7% принадлежит Финляндии (канцелярии премьер-министра - Valtioneuvoston kanslia), а всё остальное фондам государственного, частного и социального страхования + муниципалитетам отдельных городов Финляндии:
город Kurikan Kauhajoen
фонд шведской литературы в Финляндии
финский культурный фонд
Пенсионный фонд моряков
...
центральный фонд церкви
...
фонд промышленности и работодателей
фонд общего прогресса и образования
фонд технологическое производство Финляндии
(+по мелочи есть несколько компаний, которые тоже наверняка принадлежат государству и каким-нибудь фондам датской литературы и фондам Г.Х.Андерсена...)
Ну и теперь, в соответствии с правилами построения сказочного сюжета остаётся добавить - не забывайте, пожалуйста, что каждый раз, когда вы платите за электроэнергию, некую стотысячную долю копейки вы платите фонду шведской литературы в Финляндии и пусть вас это хоть немного радует!
(знали ли в ЦК КПСС в 1980, что отчасти будут помогать центральному фонду церкви Финляндии?)

«Россия с ножом в спине» (полная версия)

Оригинал взят у tortilla_52 в «Россия с ножом в спине» (полная версия)
Оригинал взят у vena45 в «Россия с ножом в спине» (полная версия)


Еврейский фашизм и геноцид русского народа


Комментарий Kreml25: 


"Этот фильм ДОЛЖЕН быть у каждого ИСТИННО РУССКОГО человека как настольная книга. Об этом молчать нельзя, если не хотим сгинуть как ничто со своей родной земли".



Памяти безвременно ушедших...

Оригинал взят у freeex в Памяти безвременно ушедших...
Оригинал взят у favor_in_all в Памяти безвременно ушедших...
Зададимся вопросом: почему в России так часто в последние годы умирают/погибают находившиеся в расцвете сил известные русские патриоты, борцы с режимом - военные, политические деятели, писатели?

Последним случаем из череды таких смертей был уход из жизни
Н. В. Левашова.

В 2011 году - смерть
В. И. Илюхина.

2010 год ознаменовался целой серией гибели генералов -
заместитель начальника Главного разведывательного управления (ГРУ) Генштаба Вооруженных сил РФ генерал-майор
Юрий Иванов, генерал-майор, бывший начальник разведуправления главкомата внутренних войск МВД России 47-летний Виктор Чевризов, один из лидеров объединенной военной оппозиции - председатель Высшего офицерского совета России генерал-лейтенант Григорий Дубров...

В 2009 году подозрительной смертью умерли
руководитель оппозиционного проекта «Концепция общественной безопасности» (КОБ) генерал
К. П. Петров, а также историк, культуролог, журналист, писатель, осуждённый по печально знаменитой "русской" статье
, Ю. Д. Петухов...

О Юрии Дмитриевиче Петухове сегодня и пойдёт речь.

Collapse )